明治１２年（１８７９）、禁教令解除後の五島における最初の教会として設立。キリシタン復活の拠点として、小ヴァチカン的な役割を果たしてきた。赤レンガ造り、ゴシック様式の現在の天主堂は、明治４１年（１９０８）に五島初の本格的洋風建造物として建てられたもの。信徒にとっては、長く厳しい弾圧時代の受難と勝利のシンボルであり、巡礼者が絶えない。現在も月１回ミサは行われるが、その内部は資料館となっており、隠れキリシタンがマリアに見立てて礼拝したマリア観音など受難の歴史を物語る資料が展示されている。庭園にはこの教会を設立したマルマン神父と、現天主堂を建てたペルー神父、日本二十六聖人の１人であるヨハネ五島の像が、教会を見守るようにして立っている。

県指定有形文化財（昭和４９年指定）

市街より車１５分

明治２１年（１８８８）浦頭に民家を改造した聖堂が建設された。狭くて信徒が入りきれなかったため昭和２５年（１９５０）、この聖堂を取り囲んだ形で増築したが、五島の信仰の拠点であった堂崎教会が古くなり、信徒たちの間で統合的な教会の建設をという気運が高まり、昭和４３年（１９６８）に現在の教会が建設された。県指定有形文化財の「聖教木版画」（筆彩３幅）は浦頭教会の所有であるが、実物は堂崎教会内のキリシタン資料館に展示され、広く市民、観光客の鑑賞に供されている。ノアの箱船をイメージして建てられたと言われている。

市街より車１０分

イエス・キリストのみこころに献げられた教会として、大正３年（１９１４）４月に堂崎小教区から分離・独立した。昭和３７年（１９６２）年４月２５日に現在の聖堂が建立され、同年９月２６日未明に起こった市街地を焼き尽くした福江大火の際には、敷地の所で火が止まり奇跡的に焼失を免れたことは有名。五島市中心部に建つ白亜のコンクリート造りの教会です。

福江港より徒歩１０分

山あいの小集落にひっそり佇む民家風の木造教会。信徒数はわずかだが大切に守られている。明治のはじめの迫害を逃れ移りすんだ信徒が始まりで、月１回水ノ浦教会の司祭により、ミサが捧げられる。

市街より車３０分

明治３２年（１８９９）に日本で初めて作られた「ルルドの洞窟」があり、信仰の聖地として全国から巡礼団が訪れる。ルルドとは南フランスの町の名。１８５８年、その地の洞窟で聖母マリアが少女ベルナデッタの前に現れるとともに、洞窟前に湧き出た霊泉で難病が治るなどの奇跡が起きたといわれる。その後世界各地でこの洞窟を模倣しマリア像を収めたルルドが造られるようになった。井持浦のルルドは五島各地の信徒が石を持ち寄って造り、本場ルルドの奇跡の泉から取り寄せた霊水が、洞窟脇の泉に注がれた。

市街より車６０分

玉之浦湾の奥まった港に面して立つ、小さくて真っ白のメルヘンチックな教会。移住者の増加に伴い、昭和３７年（１９６２）町の中心地に聖堂を建立。下五島地区長の松下佐吉師によって祝別された。

市街より車６５分

白壁の木造瓦葺き、屋根に尖塔がちょこんと載り、素朴な雰囲気を漂わせる。大正１２年（１９２３）に当時４０戸の信徒らにより創設、翌年に現在の聖堂が竣工した。老朽化したため昭和３７年（１９６２）に増改築された。色とりどりのステンドグラスが美しいことでも知られている。

市街より車４５分

三井楽町岳地区にあるため、地元では岳教会と呼ばれる。明治１３年（１８８０）の創設で、コンクリート造り平屋根のモダンな現聖堂は昭和４６年に完成したもの。正面外壁を鮮やかに彩るモザイクスタイルの壁画が美しく、祭館内には、島内各地で採集された貝殻で作られたモザイク壁画も飾られている。また聖堂の隣には資料館が設けられており、キリシタン資料が展示されている。

市街より車４０分

嵯峨島は福江島・三井楽町貝津の西方４ｋｍ沖に浮かぶ周囲１０ｋｍ足らずの小島。２５０人ほどの島民のほとんどは漁業に従事している。海を望む高台に立つ教会は、大正７年（１９１８）に完成したもの。小さな木造教会だが、漁に出る人たちを見守るように、十字架が輝いている。

市街より車で４０分の貝津港から嵯峨島旅客船で２０分
（１日４便）、嵯峨島港下船徒歩１０分

白良ヶ浜の大きな砂浜に面して建っている教会。構造は木造、水の浦教会の巡回教会となっている。

市街より車３０分

風光明媚な水ノ浦の入江を望む丘に白亜の天主堂が立つ。明治１３年（１８８０）パリ外国宣教会ザルモン師によって創建され、その後現在の天主堂が昭和１３年（１９３８）に完成された。木造教会堂として最大の規模を誇る。青空に尖塔がそびえる光景は絵になる美しさだが、この地もまた明治期における迫害の舞台となった。天主堂からさらに坂道を上った場所には、キリシタン牢跡の記念碑が立ち、殉教の悲劇を伝えている。

市街より車２５分

水ノ浦の信徒が捕らえられた後、ここ楠原でも弾圧が始まり、３３人が牢屋に入れられ拷問を受けたという。迫害をくぐり抜けた信徒らはそれから３０年もの間こつこつと貯蓄を増やして土地を買い、明治４４年（１９１１）に教会を設立。大正元年（１９１２）に現在の赤レンガ造りの重厚な教会堂を建てたという。外観は堂崎天主堂に似た赤煉瓦づくりで、内部は木造。洋式教会としては堂崎、井持浦に次いで五島３番目という古い歴史を持っている。近くには復元された牢屋跡もある。

市街より車２５分

１８８５年（明治１８年）設立された。この地区は隠れキリシタンが多い集落地であり、聖堂の隅は障子を閉め、ミサの時に障子を開けば祭壇が定置していることが分かるように造られた。浦頭教会の巡回教会。

市街より車２５分

福江島の東北端、小さな入江に面した小集落にひっそりと佇む民家風の木造教会。海側には防風のための石垣が積まれている。大正９年（１９２０）頃から聖堂建築が具体化し、信徒たちの献身的な努力により、２年後完成した。浦頭教会の巡回教会。

市街より車３０分

福江島の東北に浮かぶ久賀島のカトリックの中心的教会。明治１４年（１８８１）に創設され、昭和６年に五島初の鉄筋コンクリート造りの教会として、現在の聖堂が建立された。天高くそびえる鐘塔が特徴的。福江島からの定期船が久賀島に近づくと、この鐘塔が最初に目に入る。旧聖堂は島内の五輪地区へ移築され、今では旧五輪教会として国の重要文化財となっている。

福江港もしくは奥浦港から船で２０分、
田ノ浦港下船徒歩１０分

明治元年（１８６８）の「五島崩れ」の発端となった地に建つ。この年、長崎浦上で始まった大弾圧はこの地にも及び、わずか２０�uの牢獄に幼い子供から老人まで約２００人が８ヶ月間にわたり監禁され、座ることも動くこともできない密集地獄のなかで４２人が亡くなった。跡地には殉教者ひとりひとりの氏名と年齢などが記された墓碑が並び、熱病に冒された１０歳のマリアたきの碑には「これからパライゾ（天国）に行くから、父さん、母さんさようなら」という最期の言葉が刻まれている。昭和４４年に創設された教会堂では、床のカーペットの色を変えることで牢獄の狭さが示されている。

福江港もしくは奥浦港から船で２０分、
田ノ浦港下船車２０分

久賀島東部の五輪は、山と海に挟まれた小さな集落で、現在も車では入ることができない。木造の旧聖堂は明治１４年（１８８１）に建てられたもので、下五島では最古の教会建築。もともと久賀島のカトリックの中心である浜脇教会の聖堂として建築され、昭和６年（１９３１）に現在地に移された。外観は和風建築でありながら、内部はゴシック様式という明治初期の教会堂建築史を物語る貴重な天主堂といわれる。隣に昭和６０年（１９８５）に建てられた新聖堂が立つ。

国指定重要文化財（平成１１年指定）

福江港もしくは奥浦港から船で２０分、
田ノ浦港下船車４０分下車徒歩１５分

奈留島のほぼ中央に位置する教会で、昭和４年（１９２９）設立。現在の聖堂は、１，０００坪を超える広い敷地に、昭和３６年（１９６１）に建立された。朝夕教会を訪れる信徒の憩いの場となっており、５月は聖母月、１０月にはロザリオがささげられ、島民の信仰の場となっている。

福江港から船で４０分、奈留港下船車３分

廃校となった旧江上教会の隣、うっそうとした樹林に包まれて立つ木造教会。大正７年（１９１８）の建立で、クリーム色の外壁に、水色に塗られた窓枠がアクセントをきかせている。童話の世界を見るかのような素朴な教会だが、「日本に定着した木造の様式的教会建築の典型的な姿」として国文化財にも指定されている。過疎化が進み江上地区の世帯数は２世帯。近くの大串地区を含めても信徒の数は少ないが、今も大切に守られている。

福江港から船で４０分、奈留港下船車１０分

奈留島で３番目の教会として、大正１４年（１９２５）に建立、昭和３７年（１９６２）に改築された。民家の脇を入り、階段を上った先の高台に立つ。納屋のような簡素な佇まいの木造教会だが、オレンジ色の屋根は遠くからでもよく目立つ。教会からは相ノ浦湾を見下ろせ、漁業中心の信徒の生活を見守っている。地元では水ノ浦教会とも呼ばれている。

福江港から船で４０分、奈留港下船車１０分